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兩隻老虎。兩隻老虎。好久沒唱了。現在聽，特有感。
一山難容二虎，除非一公一母。這是常識。
想了幾天，不吐不快。還是覺得應該談一談客委會主委李永得。
我不是要談他以主委的身分，帶著立委老婆邱議瑩出訪的事情。我覺得這沒有什麼。鶼鰈情深。老公幹主委，老婆幹立委，神雕俠侶。
我在意的是，他在立法院備詢，強勢面對國民黨籍立委徐榛蔚那一段。我更在意的是，他在臉書上發動的攻擊。低級。
每個人身上都有至少兩種人格，一種是本我，一種是角色。本我比較簡單理解，你是誰就是誰。你是李永得，就是李永得。你是邱議瑩，就是邱議瑩。你是什麼性格？私下什麼德性？我不認識你，關我何事？一種米，百樣人，合則來，不合則去。兩隻老虎很合，那恭喜。有情「虎」終成眷屬，美事一樁。
那是做人。
但還有一種人格，比較不自由。那是角色。每一個角色都有它的「公共性」。上頭都有依循制度、文化而來的「角色期待」。有的是基於倫理，有的是基於權力。那種「期待」，有的比較具體，見諸法律、準則，有的比較模糊，是「相敬如賓」，「相忍為國」所形成的傳統。不是那麼淺的「潛規則」。
舉例來講，那是做官。
在這種角色關係上，人比較沒有那麼自由。一種米，可能頂多只養五樣、十樣人。太多樣，就容易出事。亂了套。當然，只要「做官」不是離了譜、失了份、出了格，彈性還是有一點。在一定的規範之下，不是「合則來，不合則去」，再不合還是得來。像是立委到立法院備詢這種事。坦白講，由不得你。備詢的重點是「詢」。我來詢，你來答。這是角色期待。詢的好，答的好，都加分。都符合「角色期待」。
誰期待？選民的期待。長官的期待。自我的期待。這些期待共同形成對某一個角色行為的認知。這種對「公共角色的集體認知」是現代政治的重要基礎。一個國家的成熟度，從這種「角色期待」所形成的規範力量是最容易判讀的。過去，陳水扁常被笑：穿了龍袍不像皇帝。孫悟空自封「齊天大聖」大鬧天宮。個人、個猴都很爽，但人格、猴格清楚，角色模糊，結果就是個「亂」字。
在台灣，政治上的混亂，甚至低俗，跟這種公共性有很大關係。公共性不足，讓公私不分。讓私領域的人格和公領域的角色混淆。再加上黨同伐異、喊打喊殺，結果就是：除了民主，什麼都沒有。除了投票，大家也講不出民主到底還有什麼。
這幾年，國際政治的大趨勢之一就是：民主退潮。全球向右轉，民粹抬頭。連大前研一都忍不住感 歎：民粹政治讓評論工作變得非常困難，怎麼說都會被情緒性謾罵。
民主退潮，其實是對民主失望。台灣的政治裡，這種對民主失望的氣氛越來越濃厚。除了少部份的狂熱。
我太會扯。扯太遠了。我只是看到客委會主委李永得在立法院詢答的姿態，然後在臉書上的抱團討拍，覺得：當年扁朝時代那種流寇進城、不識朝儀的政治氣氛又回來了。
先談談徐榛蔚的部分。典型的國民黨。口條還有進步空間，質詢風格平平淡淡，中規中矩，要裝兇，也不像。要說他是「太后」，這種太后，也太弱勢了一點。簡單講，他就只是在為花蓮縣的客家族群爭取權益。她不是重點。她沒什麼問題。她其實太溫和了。尤其，如果拿邱議瑩當標準。那根本就是老虎和貓。你不能看他們長得像，就說他們是同一類。
老虎是會吃人的。已經吃掉好幾個了。
俗話說：老虎不發威，被人當病貓。這是不對的。沒有人笨到這種地步。老虎跟貓，不可能分不出來。另外一句俗話說的比較對：老虎不吃人，樣子也難看。除非碰到另外一隻老虎。
要講到立法院的「囂張之最」，邱議瑩如果是第二，還有誰敢當第一呢？徐榛蔚合於立委職權的質詢，報告，沒有罵人狗官、沒有對官員潑水、沒有打立委耳光、沒有闖進官署踢破辦公室搶便宜門，請問：李永得主委，你在怕什麼？
碰到李永得主委的立委、碰到邱議瑩立委的官員，才真的是「你好大，我好怕」。
官員的角色，立委角色，總有一個是該檢討的。但不管怎麼檢討，這對夫妻都沒有錯？是嗎？兩隻老虎，所有的人都是病貓。是嗎？不管對方的角色是什麼，碰到這對夫妻，就是弱勢。是嗎？這樣的政治，還有什麼政治倫理可以要求？
尤其，客委會是一個自己承認弱勢族群而成立的部會。客委會主委就是代表客家族群。可是，這種主委、這種立委，不會很丟客家人的臉嗎？客家人在台灣四百年，什麼時候這麼強勢、這麼無禮過？
我知道，全家就是我家，我家就是國家。在民進黨裡，不會有人檢討「兩隻老虎」的政治文化。想了幾天，覺得還是該表達個人粗淺意見。
像是客委會主委李永得對國民黨籍立委徐榛蔚講的：「我對你很有意見！」
我也有一點。 很大一點。
●作者：唐湘龍／資深新聞工作者，政論節目資深評論員、電台節目主持人
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場
●來稿或參與討論，文章歡迎寄至public@nownews.com
下面附上一則新聞讓大家了解時事
2016年蔡英文上任之際，中國大陸針對新的兩岸局勢拋出「承認九二共識」的答卷，而蔡英文就職後的回應卻是「尊重九二會談的歷史事實」。結果，在無法體現「一個中國」的政治性內涵前提下，兩岸從冷互動一直盪到了零互動當紅網路話題，連民間性質的交流也逐漸減少。
這段期間，台灣的外交空間受到壓縮，邦交數量更是岌岌可危，蔡英文軟中帶硬的定調「承諾不變、善意不變、不屈服壓力、也不走回對抗老路」，更被中國大折扣陸視為挑釁，接下來，航母、戰機就頻頻出現在台海領域周邊了。
習近平看出蔡英文想把兩岸關係放在亞太區域安全的架構下，以國際關係的框架來處理兩岸互動，因此，藉著美國川普追求本土利益的戰略轉變，也順勢將台灣置於美中折衝談判的框架底下。這樣一來，台灣成了籌碼，在北韓金正恩成了川普頭痛的問題之後，美國得靠中國大陸出手制約北韓，才能確保日本這個同盟國、甚至於東北亞的安全無虞，也因此，在亞太區域安全框架下，蔡英文冷靜、理性的作為，反而讓台灣成了穩定的死火山，就像一顆拆掉雷管的未爆彈一樣，只要不去撞擊，就可輕易的將之放在深山裡面加以忽略。
這樣的框架框住了台灣，也框住了美國，於是習近平回頭處理兩岸問題時，可以在十九大完全掌控國內各方局勢的絕佳制高點，重新對蔡英文提出新的考題，「承認九二共識的歷史事實」，這是習近平展現自信且毫無後顧之憂的直接喊話，也可視為習近平對蔡英文2017年初以來，希望以新的思維和做法，共同擘劃兩岸互動新模式的具體回應。
蔡英文當然看懂了，在本月26日台北的一場兩岸交流30年研討會中，針對習近平要求承認的九二共識歷史事實，呼籲「兩岸的兩個執政黨應該放下歷史包袱，展開良性對話」。這就是在告訴中國大陸，不管1992年那次的會談有沒有共識，後來是不是叫做九二共識這個名詞都別執著了，放下這段歷史所造成的交流包袱與互動障礙，才是習近平展開第二個5年任期的改變契機。蔡英文以擱置爭議的方式正面回應，被台灣內部視為具有善意和創意的具體表現。
比較可惜的是，國台辦主任張志軍28號在上海一項兩岸關係30年的研討會上，反將了蔡英文一軍，他說只有改變台獨立場，才能真正卸下歷史包袱，張重申，只有承認九二共識的歷史事實，認同兩岸同屬一個中國才能走出僵局。而這番話所傳達的訊息是，考題是中國大陸出的，台灣只有回答、不能申論也沒有選項，只能答是或非。
在兩岸關係上，中國大陸與台灣已經失去了對等的地位，彷彿出題者只能是中國大陸，答題者只有台灣。那麼在這樣隔空喊話的互動模式中，民進黨就算在某種程度上處理了台獨黨綱，而下一題將會是甚麼？是統一？投降？還是戰爭？主控權若都操在中國大陸手上，這如何能產生兩岸人民之間的「心靈契合」？又要如何實現「兩岸一家親」？更不用說，要在台灣人民的疑慮中，以和平的方式發展彼此的善意互動。
因此，張志軍反映的是中國大陸眼下泱泱大國的信心與高度，而台灣在日漸傾斜的不對等劣勢上，除了經濟的無力感之外，還有外交、盟國的嚴重疏離感。眼看著川普即將到訪中國處理北韓問題，可以預期的是，川普勢必得先護住日本與南韓，才有可能想到台灣問題。所以，要真的靠美、靠日，台灣最後恐怕淪為「靠北」、「靠目」。
套句中國大陸的「統戰」一詞，兩岸唯有不斷地互動、交流，才能在分歧的文化與意識型態當中找到共同的利益，建立共同的價值，也就是所謂的「統一戰線」；也正如民進黨一位吳姓大老的名言「我們應該從敵人當中找朋友，而不是從朋友當中找敵人」，如果兩岸都能彼此往善意的方向解讀對方的話語和動機，那麼焦對到了，也就無需彼此中傷或對抗了。
接下來的APEC高峰會，習近平親自出手，他將如何用行動詮釋十九大的談話是敵意是善意，是真心、還是絕情？值得觀察。
●作者：陳嘉爵／資深媒體人
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場
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